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　　在学生们入场了之后，便由小水晶和另一位学生代表——一个长得还挺帅气的男生，代表在场的全体参加成年礼的学生，在司仪的主持下进行宣誓，其誓词挺有古意的，应该是某个汉文教授草拟的，不过其内容也只不过是一些成年之后作为儿女、作为学生、作为国民应该怎么努力孝敬父母、怎么努力修习学业、怎么为国家做贡献之类的言语，并没有什么稀奇之处。

　　当然，虽不稀奇，但却是应有之义。

　　其后，经过校长致辞、迎宾等环节，便开始举行冠礼和笄礼，男者加冠，女者加笄，寓意成年，并须得担负起家庭职责和社会责任。

　　这个礼节，传承自华夏文明，在韩国也有几百年的历史，不过时至今日，已经改变了许多，比如年龄：古代男子二十加冠，倒是跟现在一样，但古代女子15岁及笄，而现在却延后到了二十岁，哦，对了，最近韩国似乎将成年的年龄改成19岁了，以致今年无论是满19岁，还是满20岁，都可以参加成年礼。

　　另外还有所不同的是，华夏古时的冠礼和及笄礼要比韩国如今的成年礼要庄重、繁复多了，如同样是三加礼，华夏男子分别加的是缁布冠、皮弁、爵弁，档次依次上升，且每加冠一次，要更换相应的礼服；女子※4加的是笄、发簪、钗冠，并相应的更换襦裙、曲裾深衣、大袖长裙礼服等服装；

　　而韩国如今男子加的是周衣、儒巾（初加）、缁布冠（再加）、道袍（三加），把衣服和帽子混在一起了；至于女子，似乎已经没有三加。只要挽发盘头以笄簪之。穿上一件绿色坎肩。然后再在头上戴一个像一个小帽子式样的装饰品就好，当然，要是硬把这三样东西，叫作三加，也“未尝不可”。

　　至于各种帽子、衣服、簪子等器物的比较，也差异甚大，宛若是贵族和平民的区别。不过这倒也很正常，毕竟古朝鲜的经济条件和服饰文化根本就无法跟华夏相比。古朝鲜的两班贵族，也许就跟华夏一般的富裕家族差不多。

　　总之一句话，论庄严、论高雅、论气派，如今的韩国成年礼实在无法跟华夏正统的冠礼、及笄礼相提并论。

　　时至今日，可能为了方便推广，韩国就将三加礼的步骤和所需的物件简化了许多，当然，也可能是在几百年来的传承过程中为了适应韩国的风俗人情和经济条件，就已经渐渐做出了许多改变。

　　所以在张成元的眼中，韩国的成年礼有种沐猴而冠、不伦不类的感觉。当然。他也只在心里想想，可不会随意说出口。不然肯定会被韩国人骂死。另外，人家韩国人自得其乐，觉得他们的成年礼非常有格调，那么也无需他这个不把自己当作韩国人的人来瞎置评。

　　在

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