巡法局,告解室。

　　蜡烛行将燃尽，晨曦的微光尚照耀不到这里。米夏躺在告解室的长椅上，双手握着苦路十字架,安然沉睡。

　　那十字架上受难的神子头戴荆棘的冠冕,他已行经十二处苦路,灵魂即将回归天国。经上说神子在临死前为信徒行最后的洗礼,受洗者必承受巨大的苦难，然而终将获得救赎。佩戴这十字架的多是苦修派的清教徒,他们以苦修凝炼心志,在最苦难的僻壤传播神的教义,往往不朝觐梵蒂冈。

　　佐伊抱着他的长剑，背靠在告解室的墙壁上打盹。米夏身上的伤口已经得到治疗,可佐伊心里并没有感到松懈——这天夜里他将米夏抱下马时，盲眼的牧师已提着油灯在庭院里等待。那牧师名为阿卜杜拉，是一名虔诚到狂热的清教徒。他曾在塞迪卡的泥淖中拦住雷的去路，俯身亲吻他的手心、脚踝。曾展示神力，协助他们阻止拜占庭士兵的暴行。也曾做出灾厄的预言，说恶魔的纪元即将来临。

　　他来自巴比伦，为寻找神迹一路西行。终于在翡冷翠与他们再度相遇。

　　看到米夏他说的第一句话便是，“又一柱魔神苏醒了吗……”

　　是的，“看到”。阿卜杜拉虽是盲人却几乎无所不知，他曾说，“我生来便是盲眼，可你们又何尝不是？我并非看不到，只不过我所见的并非你们所见，你们所见的也并非我所见罢了。”佐伊曾偷偷向雷抱怨，说这牧师相当神棍令人不爽，而雷学着阿卜杜拉的姿态回答，“只不过他所见的非你所见罢了。你笑他神棍，他未必不笑你人棍。”

　　……雷的幽默感一向很冷。

　　阿卜杜拉令佐伊将米夏送进告解室，在那里他先向神告解，而后为米夏诊疗。他将圣水洒遍她的全身，为她清洗伤痕。他说，“她已被魔鬼选中，那烙印深入她的灵魂为她标记主人。她试图反抗，便得了这样的惩罚。她终逃不脱被献祭的命运，可我依旧要救她，因为她遍布全身的伤痕。那是她反抗恶魔的勋章，是高贵的证明。我向神告解，因为我将为这魔鬼的属物动用神圣的力量。”

　　他起手为她缝合肩头的创痕，银针与水晶的丝线映照在他无瞳的灰色眼眸中，随着他的手指缭乱华丽的舞蹈。那水晶的丝线不停的绷断，而他也不停的缝合。那丝线抽取于他的指尖，每一次绷断便在他身上留一道血痕。当他最终将米夏肩头的伤口治愈，他手臂上已尽是赤红的颜色，分辨不出本来的肤色。

　　治疗结束后，他将苦路十字架置于米夏的手中，自己背靠着墙壁喘息，“我将去罗马的教廷质询原委。时间已不容许我再等待了，骑士，替我亲吻圣痕，告诉你的主君——地狱的众魔之王再度现世，所罗门的71柱魔神正在寻找他。务必在众魔之前找

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