这种在过去俗称叫“窑调儿”，女的是半喘半唱，歌词中又带了点儿颜色，我以前没听过这首探清水河，但是我完全能听懂在讲什么故事。
说闻者流泪听着伤心夸张了，但当我听到结尾处确实有点儿难受，这就是过去旧社会民间女子和爱人私奔的下场，赛西施唱出了女主大莲和苦力煤夫小六儿，二人那晚颠龙倒凤的美妙，也唱出了最后大莲投清水河自杀后小六儿沿河呼喊爱人名字时的悲凉。
一曲唱罢，贵爷睁开眼说：“接近完美了，只是个别地方仍略有不足。”
赛西施皱眉：“没有小鼓配合也只能这样。”
“不，不是小鼓的事儿，我听你唱结尾的那几句的时候，明显用了民国悲调儿大王高小芬的一些技巧，可对？”
赛西施捂住小嘴儿，惊讶说：“没想到这都被你听出来了，我觉得这样表达更好。”
“非也非也，姑娘我跟你说，那高小芬拜的师傅是王宝银，她后来改了名儿叫高五姑，上世纪三十年代我在天津大茶馆和她有过几面之缘，她的唱法酸涩难咽，技巧很高，但听起来表演痕迹过重，这种唱法更适合用在唱秦楼悲风那种词儿，不适合用在唱清水河上。”
赛西施摇头。
盛情难却，赛西施无奈试了试，结果尺寸意外的合适，她连忙道谢。
一首小调唱完，赛西施眼露异样，连连鼓掌：“老爷子你这二胡拉的精彩啊，跟调也很准，明明是第一次，却像跟我合作过很多次一样，我更没想到的是你竟然认识我师傅，她已经过世十多年了。”
我摇头：“不知道。”
我想象中的场面是老牛犁地，或者是老树盘根，结果怎么唱起来了？我因为着急便在心中吐槽：“老家伙不中看也不中用，白瞎了我努力，大半夜你唱什么唱。”
这时身后鱼哥过来了，我示意他一起看。
“照我说的改，你在试试。”
“哎姑娘你以后没事儿干的话可以来看看我，我这里清静，没人打扰，我们可以共同探讨些曲艺上的问题，老头子我还会很多你不知道的小曲儿，都可以无偿教给你。”
我看的皱起了眉头。
伴随着唱到一半儿，贵爷手里二胡拉的速度飞起，很欢快。
赛西施又重唱了末尾那段儿，我明显听出来了和先前不一样。
“唱什么？”
送完手镯，就听屋里二人又聊了起来。
鱼哥肩用膀碰了碰我，小声问：“他们这是在做什么？”
“就唱.十八摸吧。”
“唱哪版的？”
先前在湖里发现的那具老太太水漂尸，当时看到很吓人，因为尸体在湖底泡了几十年，皮肤泡的跟无骨鸡爪一样白，当时尸体手腕上就有这么个金镯子，豆芽仔撸下来我又抢过来送小萱了，估计现在还在小萱包里。
鱼哥小声说：“阿弥陀佛，罪过云峰，我
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